মিথ্যাকে সত্য হিসেবে প্রতিষ্ঠা
অনৈতিকতার পরিচয়।
সত্য সর্বদা প্রতিষ্ঠিত হোক,
মিথ্যাকে কখনো নয়।
পাদটীকা: আমরা যদি সততা, ন্যায় কথা বা কাজের পক্ষে থাকি থাহলে অন্যরাও অনুপ্রাণিত হবে সৎ কর্ম করতে, নয়তো সমাজ একদিন মিথ্যায় ভরে যাবে আর সততা দুষ্প্রাপ্য মূল্যবোধে পরিণত হবে। তাই, জেনে বুঝে মিথ্যাকে প্রতিষ্ঠিত হতে সহায়তা করা উচিত নয়। সত্যের পক্ষে সর্বদা থাকা আমাদের নৈতিক দায়িত্ব হওয়া উচিত।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।
নদীর উৎপত্তি ঝরণা হলেও
সাগর তাহার গন্তব্য।
দক্ষের বাণ স্তব্ধ না করে,
মূর্খ লোকের মন্তব্য।
পাদটীকা: নদীর উৎপত্তি ঝর্ণায় হলেও সে সকল বাধাকে উপেক্ষা করে সাগরে গিয়ে মিলিত হয়। কোনো বাধাই নদীর গন্তব্যকে থামাতে পারে না। অনুরূপ বিজ্ঞ বা জ্ঞানী সমাজের যে স্তরেই থাকুক না কেন, সে সকল বাধাকে উপেক্ষা করে আপন লক্ষ্যে ছুটে চলে মূর্খ লোকদের কটু কথা তাকে লক্ষ্য হতে বিচ্যুত করতে পারে না।
মিনি কাব্য - ৩৩৯
আরিফুর রহমান
-----------------
মানুষ বেঁচে থাকে দুই ভাবে, কর্মে ও ধর্মে।
জীবন্ত থাকা মানেই বেঁচে থাকা নয়,
আদর্শহীন জ্যান্ত মানুষ মৃতই বলা যায়;
মানুষ মরে গিয়েও অমর হয় কর্ম যোগ্যতায়।
মিনি কাব্য - ৩৩৪
আরিফুর রহমান
-----------------
জীবিত যে জন আদর্শহীন, সে
মৃতজীব তথা আদর্শীক রূপে মৃত।
অনুরূপ আছে বহু গুণী জন
মৃত্যুর পরেও স্বীয় কর্মে জীবিত।
মিনি কাব্য - ৩২৩
আরিফুর রহমান
-----------------
রোগাক্রারান্ত রাষ্ট্র সমাজ
যদিও থাকে উর্ধমূখী অর্থনীতি;
ব্যাঙ্ক ভান্ডার শূণ্য করে
পোঁকা মাকড়ের লাগামহীন দূর্নীতি।
যে বৃক্ষ প্রতি শাখায় কীটাক্রান্ত
সে বৃক্ষ অসুস্থ।
সে রাষ্ট্র ঘূণে ধরা বিকলাঙ্গ, যেথা
দূর্নীতিবান প্রশস্ত।
পাদটীকা: যে রাষ্ট্রে দুর্নীতিবাজদের হাত প্রশস্ত সে রাষ্ট্র অসুস্থ, রাষ্ট্রের চালিকা শক্তি দুর্নীতিবাজদের কারণে দুর্বল, রাষ্ট্রীয় সম্পদ ভুল হাতের হস্তগত।
মিনি কাব্য - ৩১৫
আরিফুর রহমান
-----------------
যেথা অনুচিত, অন্যায়, অসত্য বিরাজমান
ধর্ম সেখানেই প্রয়োজন।
যেথা উচিত, ন্যায়, সত্য স্বীকৃত - প্রতিষ্ঠিত
ধর্ম সেখানে নিষ্পয়োজন।