প্রতিকূলতা; শ্লোক - ৫০৪

হে প্রাণ, প্রতিকূলতায় লড়ো;
প্রকৃতি যুদ্ধার্থে মাতে, করে আহ্বান।
ভূবনে বিজয়ীরা বিরাজমান;
হও বিজয়ী নয়তো বিলুপ্ত, ম্রিয়মান। 

পাদটীকা: এ পৃথিবী চাষাবাদ যোগ্য জমি তুল্য, আর প্রাণ শশ্য তুল্য। একই জমিতে ভিন্ন ভিন্ন মৌসুমে ভিন্ন ভিন্ন শশ্য ফলে। শশ্য যদি পরজীবি বা প্রতিকূলতাকে মোকাবেলা করতে ব্যর্থ হয়, তাহলে তা রোগাক্রান্ত, ক্ষতিগ্রস্ত বা বিলুপ্ত হয়ে যায়। অনুরূপ সময়ের স্রোতে আপন অস্তিত্বকে টিকিয়ে রাখতে ব্যর্থ হওয়ার কারণে বহু প্রাণী, উদ্ভিদ, রাষ্ট্র, সমাজ এবং সভ্যতা বিলুপ্ত হয়ে গেছে। একদিন মানুষও বিলুপ্ত হয়ে যাবে যদি সে প্রতিকূলতাকে জয় করে তার অস্তিত্বকে টিকিয়ে রাখতে ব্যর্থ হয়।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

প্রতিকূলতা; শ্লোক - ৫০৪


সাদৃশ্য; শ্লোক - ৪৮৫

মানুষ সাদৃশ্য-প্রেমী প্রাণী,
তাই সে সাদৃশ্য খুঁজে বেড়ায়।
স্বভাবগত আচরণে পায়;
স্থান, বস্তু, সত্তায়, চেহারায়।

পাদটীকা: মানুষ স্বভাব জাত করাণেই সাদৃশ্য পছন্দ করে। তাই সর্বত্রই সাদৃশ্য খোঁজে।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

সাদৃশ্য; শ্লোক - ৪৮৫ 485


সর্প; শ্লোক - ৪৫৩

কোন কোন মানুষ দেখিতে সুন্দর;
আচরণে করে হৃদয় চূর্ণ।
কোন কোন সর্প দেখিতে সুন্দর;
কিন্তু দন্ত বিষে পরিপূর্ণ।

পাদটীকা: বাহ্যিক রূপ দেখে মানুষের বৈশিষ্ট্য বা সত্তার পরিচয় নির্ণয় করতে গেলে নির্ণয় ভুল হতে পারে। কোন কিছু দেখিতে সুন্দর, অর্থাৎ সুন্দর মানেই ভালো, এমন ভাবনার ফল সর্বদা সঠিক নাও হতে পারে।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

সর্প; শ্লোক - ৪৫৩


বিষ; শ্লোক - ৪৪৫

সাপের থাকে শরীরে বিষ, 
মানুষের মনে। 
সর্প আঘাত পাইলে দংশে 
মানুষ অকারণে। 

পাদটীকা: কিছু কিছু মানুষ আছে, যাদের সাথে কোন শত্রুতা না থাকা সত্ত্বেও তোমার ভালো দেখে হিংসা করবে, সুযোগ পেলে ক্ষতি করার চেষ্টা করবে, এদের বিষ মুলত এদের অন্তরে।
 - আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বিষ; শ্লোক - ৪৪৫


বিশ্বাসের বিষ; শ্লোক - ৪৩৯

দুনিয়ায় আছে যত বন্যপ্রানী 
করে না কেউ হানাহানি ধর্মের বিষে! 
মানব উন্নত সভ্যতা শিক্ষায়; 
নরকের কীট ঘাতক বিশ্বাসের বিষে। 

পাদটীকা: বন্যপ্রাণীকূল বা আমাদের চোখে অসভ্য প্রাণীকূল কখনোই ধর্মের কারণে কাউকে হত্যা করে না। বরঞ্চ সভ্য এবং সর্বশ্রেষ্ঠ প্রাণী হিসেবে দাবী করা মানুষেরা করে থাকে। 
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বিশ্বাসের বিষ


দক্ষতা; শ্লোক - ৬২

মৎস না জানে বৃক্ষারোহণ; 
সে সাঁতার কাঁটিতে দক্ষ। 
বাদর বৃক্ষারোহণে সুচারু; 
জলে ডুবে যায় আবক্ষ। 

পাদটীকা: কোন ব্যক্তি সাঁতারে বেশ দক্ষ কিন্তু, সে গাছে উঠতে জানে না। আবার, অপর ব্যক্তি গাছে উঠতে বেশ দক্ষ, কিন্তু সে সাঁতার জানে না। মোট কথা, বিভিন্ন বাঁধা বিপত্তি বা সীমাবদ্ধতার কারণে সকলেই সর্ব বিষয়ে দক্ষ বা বিশেষজ্ঞ হতে পারে না।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

দক্ষতা; শ্লোক - ৬২


আশা; শ্লোক - ৫৮

কোকিল আছে
নাইতো বাসা;
আলোক নাই
আছে আশা।

পাদটীকা: কোন কিছুর অভাব মানুষকে তার লক্ষ্য হতে বিচ্যুত করতে পারে না, বরং চেষ্টা করতে আর পরিশ্রমের দ্বারা অভাবকে জয় করার দিকে ধাবিত করে। মানুষ কোন কিছু জয় করতে ব্যর্থ হলেও সে বিকল্প পন্থা অবলম্বন করে লক্ষ্য পূরণ করার চেষ্টা করে। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

কোকিল আশা; শ্লোক - ৫৮


নেকড়ে চরিত্র; শ্লোক - ২২

নেকড়েরা সব একজোট হয় 
শিকারের পিছনে ছোটে। 
চোরে চোরে মাসতুত ভাই; 
রক্তের দাগ সবার ঠোটে। 
 
পাদটীকা: সমাজের সৎ মানুষেরা বরাবরই ছন্নছাড়া, এবং পরস্পর থেকে বিচ্ছিন্ন। পক্ষান্তরে অসৎ এবাং স্বার্থন্বেষী লোকেরা বরাবরই সংঘবদ্ধ। এদের চরিত্র নেকড়ের মত, তাই কুকর্ম সম্পাদনে এদেরকে সংঘবদ্ধ দেখা যায় এবং একযোগে হুক্কাহুয়া ডেকে ওঠে।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

নেকড়ে চরিত্র; শ্লোক - ২২


পরিসংখ্যান

গোপনীয়তা | শর্তাবলী | যোগাযোগ

শব্দ শুনুন