দেশপ্রেম নমুনা; শ্লোক - ৪৮০

রাজার মনে স্বদেশ প্রেম নাই
ভরসা নাই দেশের পণ্য, সেবা, মানে।
রেকর্ড বাঁজায়, আয়েশ করে,
জনগণকে ভুলোয় দেশ প্রেমের গানে।

পাদটীকা: সেই রাষ্ট্রপক্ষ প্রকৃতার্থেই দেশপ্রেমী যারা আপন দেশের পণ্য এবং সেবায় ভরসা করে, এবং রাষ্ট্রীয় অর্থের অপচয় করা থেকে বিরত থাকে। লোক দেখানো দেশ প্রেমের বুলি আওরানোর পরিবর্তে, যথার্থ কর্মে দেশপ্রেমের পরিচয় দিয়ে জনগণকে স্বদেশ প্রেমে উদ্বুদ্ধ করে।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

দেশপ্রেম নমুনা; শ্লোক - ৪৮০

নীতি হীন; শ্লোক - ৪৭৭

চরিত্রহীনে যেথা প্রণেতা
চারিত্রিক সনদ;
নীতিকথা শোনায় সেথা
ঘুষ নিয়ে নগদ।

পাদটীকা: চরিত্রহীন ব্যক্তি যদি চারিত্রিক সনদের প্রনয়ণকারী হয়, তাহলে সে সনদের গ্রহণ যোগ্যতা প্রশ্ন বিদ্ধ হয়। অনুরূপ দূর্নীতিবানের মুখে নীতি কথা বিদ্রুপাত্বক কৌতুক
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

নীতি হীন; শ্লোক - ৪৭৭


বঙ্গদেশ; শ্লোক - ৪৭৫

বঙ্গ দেশে, 
চোরের হাতে হাতকড়া পড়াইবে যে,
রঙ্গ হেসে, 
সাধুর সে হাত চোরে বাধিয়া রাখে।

পাদটীকা: যে সমাজে ন্যায় বিচারকের তুলনায় দুর্নীতিবানেরা ক্ষমতাবান, সে সমাজ অসতের রঙ্গমঞ্চ। সততা সেখানে সংখ্যালঘু। মানুষ সে সমাজে অসহায়, নীরবে নিভৃতে কাঁদে ন্যায় বিচারের বানী।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বঙ্গদেশ; শ্লোক - ৪৭৫


অতিমাত্রা; শ্লোক - ৪৬৭

অন্ধ ভক্তি প্রেম, বা অন্ধ ঘৃণা
উভয় গোঁড়ামী বলেই গণ্য হয়।
জনস্বার্থে উহা ক্ষতির কারণ
সমর্থন যোগ্য কোনটাই নয়।

পাদটীকা: অতিমাত্রায় সুমিষ্ট চিনি বা অতিমাত্রায় লবণ গ্রহণ যেমন ব্যক্তির স্বাস্থ্য ঝুঁকির কারণ বয়ে আনে, অনুরূপ কোন বিশেষ ব্যক্তিতে বা বিষয়ে মাত্রাতিরিক্ত প্রেম, বা মাত্রাতিরিক্ত ঘৃণা পোষণ করা, উক্ত ব্যক্তির মানসিক স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতির কারণ বয়ে আনতে পারে। মোট কথা অতিরিক্ত কোন কিছুই ভালো নয়।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

অতিমাত্রা; শ্লোক - ৪৬৭


সুখ দুঃখ; শ্লোক - ৪৫৮

যে অনুভূতি আবেগ
আনন্দ যোগায় সেটাই হলো সুখ।
যে অনুভূতি আবেগ
ভোগায় ব্যথায় সেটাই হলো দুঃখ।

পাদটীকা: সুখ দুঃখ হলো অনুভূতি যা আমরা ইন্দ্রিয় দ্বারা উপলব্ধি করি। এর মাঝে একটি আনন্দদায়ক, অন্যটি বেদনা দায়ক।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

সুখ দুঃখ; শ্লোক - ৪৫৮


বিশ্বাস এবং ধোঁকা; শ্লোক - ৪৩৩

প্রয়োজনের চেয়ে অতিরিক্ত আলোয় 
সব আঁধার, না যায় দেখা কিছু। 
অতীব মাত্রায় যেথায় থাকে বিশ্বাস, 
ধোঁকা সেথায় আসে পিছু পিছু। 

পাদটীকা: মাছের আবাসের জন্য পাত্রে পানি থাকা যেমন পূর্ব শর্ত, অনুরূপ ধোঁকা হওয়ার পূর্ব শর্ত হলো বিশ্বাস। ধোঁকা সেখানেই হয় যেখানে বিশ্বাস বা ভরসা থাকে, অর্থাৎ সে ব্যক্তি কখনোই ধোঁকা দিতে পারেনা যাকে কখনোই বিশ্বাস বা ভরসা করা হয় না। যাকে পরিমিত বিশ্বাস করা হয় সে ধোঁকা দিলে সহনীয় কষ্ট লাগে, তবে যদি কাউকে সীমাহীন বা অন্ধভাবে বিশ্বাস করা হয়, সে ধোঁকা দিলে অসহনীয় কষ্ট অনুভূত হয়।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বিশ্বাস এবং ধোঁকা

শেষ দেখা; শ্লোক - ৪২৩

সেই দেখাই শেষ দেখা ছিলো,
বিদায় বেলায় তা বুঝিনি, মা।
আর কখনোই দেখা হবে না,
হৃদয় জুড়ে হাহাকার শূণ্যতা।

পাদটীকা: ২০১০ সালে আমার মায়ের সঙ্গে শেষ দেখা প্রসঙ্গে। ২০১২ সালে তিনি মারা যান। মৃত্যুকালে শেষ দেখা সম্ভব হয়নি। আর এটিই আমার জীবনের সব চেয়ে বড় অসামর্থতা।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

ঋতুচক্র; শ্লোক - ৪১৬

রাতের পর ভোর হয়
হাসে দিনের আলো।
দুখের পরে সুখ আসে
ঘুচায় সকল কালো।

পাদটীকা: জীবন সুখ দুঃখের ঋতুচক্র। পালাক্রমে সব কিছুই আসে, যায়।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

শ্লোক - ৩৭৩

আরিফুর রহমানের শ্লোক - ৩৭৩
—————————
একদিন সব মুখোশ খুলে যায়,
সামনে আসে মুখ।
একদিন কষ্টের মেঘ উড়ে যায়,
জীবনে আসে সুখ।

মিনি কাব্য - ৩২৬

মিনি কাব্য - ৩২৬
আরিফুর রহমান
-----------------
রাতের আঁধার কাটলে পরেই
ভোরে নতুন দিন আসে।
মেঘেরা হাওয়ায় উড়ে গেলেই
জোৎস্না ঝিলিক হাসে।

মিনি কাব্য - ৩১০

মিনি কাব্য - ৩১০
আরিফুর রহমান
-----------------
আছে জন্ম, আছে মৃত্যু
এর মাঝে আছে সম্পর্ক
তেতো, মিষ্টি, ঝাল, টক;
ভুবন জীবন একটা নাটক।

মিনি কাব্য - ৩০২

মিনি কাব্য - ৩০২
আরিফুর রহমান
-----------------
মৎস শিকার সেখানেই হয়
যেখানে মৎসরা করে বসবাস।
ধোঁকা প্রতারণা সেখানেই হয়
যেখানে থাকে সরল বিশ্বাস।

মিনি কাব্য - ২৮২

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
সুখে আমি সংযম করি,
অনুরূপ করি দুখে।
মনের কথা মনেই রাখি
প্রকাশ না করি মুখে।

মিনি কাব্য - ২৫৪

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
জীবিত থাকার মানেই,
রোগ শোক দূঃখ চিন্তা।
মৃত্যুতে সব হতে মেলে
ত্রাণ পরিত্রাণ চির মুক্তি।

সংসার; শ্লোক - ২৫১

জগৎ সংসার আলোকিত
ভালোবাসা প্রেম প্রীতি মায়ায়।
স্বর্গীয় সংসার নরকে নামে
বিদ্বেষ বিবাদ হিংসার ছায়ায়।

পাদটীকা:
পারস্পরিক প্রেমপূর্ণ সংসার স্বর্গ স্বরূপ, এবং পারস্পরিক বিবাদপূর্ণ সংসার নরক স্বরূপ।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

সংসার; শ্লোক - ২৫১


মিনি কাব্য - ২১৬

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
পৃথিবী স্বয়ং অসম্পূর্ণ,
সকলই যৌগিকতায় জন্ম।
প্রতিটি বিষয় অসম্পর্ণ,
সর্বত্রই আছে দুঃখ, দৈন্য।

দুঃস্বপ্ন; শ্লোক - ২০৫

দুঃস্বপ্ন শেষে
আসে রঙিন স্বপ্ন ভেসে।
কান্নার শেষে
স্বস্তি মেলে দীর্ঘ শ্বাসে। 

পাদটীকা: সুখের বা দুঃখের সময় কোনটাই চিরস্থায়ী নয়। রাত দিনের ন্যায় জীবনে সুখ দুঃখ পর্যায়ক্রমে আসে। কখনো কখনো কান্নার শেষে হৃদয়ের কষ্ট কিছুটা লাঘব হয়।   
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

দুঃস্বপ্ন; শ্লোক - ২০৫


পরাজিত; শ্লোক - ২০৩

বাস্তবের কাছে পরাজিত
আবেগের কাছে নই।
তিক্ত-মধুর প্রেমের কথা
তাই তোমারেই কই।

পাদটীকা: মানুষ অনেক সময় বাস্তবের কাছে অসহায়। পরিবেশ পরিস্থিতি অনুকূলে না থাকায় ইচ্ছে থাকা সত্বেও অনেক সময় অনেক গল্পের ইতিবাচক সমাপ্তি ঘটে না। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

পরাজিত; শ্লোক - ২০৩


মিনি কাব্য - ১৬৬

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
সুখ - দুঃখের উপরে
কারো স্বত্বাধিকার নেই।
সময় হলে জীবনে
তাহা আসবে - যাবেই।

ধর্ম কীড়া; শ্লোক - ৩৭

অন্ধ ধর্ম রক্তে শিরায়;
অন্ধ মানুষ ধর্মের পীড়ায়।
বিবেকহীন মনুষ্য দেহ,
মগজধোলাই ধর্ম কীড়ায়।

পাদটীকা: অন্ধ ধর্ম বা অন্ধ বিশ্বাস মানসিক অসুস্থতা তুল্য। দৃষ্টিহীন ব্যক্তি দৃষ্টি না থাকার দরুন সচক্ষে দেখতে পান না কিন্তু মনের দৃষ্টিতে সবই দেখতে পান। পক্ষান্তরে, অন্ধ ধার্মিক ব্যক্তি স্বচক্ষে সব দেখতে পেলেও প্রকৃতার্থে অন্তর চক্ষু শূন্য।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

ধর্ম কীড়া; শ্লোক - ৩৭

পরিসংখ্যান

গোপনীয়তা | শর্তাবলী | যোগাযোগ

শব্দ শুনুন