অকৃতজ্ঞ; শ্লোক - ৫০৮

নমক খাওয়াইবে যত করে 
নমক হারাম বাড়িবে তত হারে। 
উপকার করিবে যত করে 
অকৃতজ্ঞ বাড়িবে তত হারে। 
 
পাদটীকা: কোন মানুষ বন্ধুত্বের মর্যাদা রক্ষা করিতে জানে না। উপকার পাওয়ার পর ধন্যবাদ জ্ঞাপন তো দূরের কথা পূর্বে উপকার প্রাপ্তির কথা অস্বীকার করে। সমাজে এই প্রকৃতির মানুষের সংখ্যা নেহায়েত কম নয়। 
 - আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

অকৃতজ্ঞ শ্লোক


ভাঙ্গন; শ্লোক - ৪৯৬

নদীর স্রোতে ভাঙ্গে
বসত ভিটা জমি ঘর।
স্বার্থে সম্পর্ক ভাঙ্গে
স্বজন হয়ে যায় পর।

পাদটীকা: অকারণে কোন কিছু ভাঙ্গেনা বা গড়ে না। সব কিছু ভাঙা বা অবস্থার পরিবর্তনের পিছনে থাকে এক বা একাধিক কারণ
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

ভাঙ্গন; শ্লোক - ৪৯৬


শত্রুতা ও ঘাতকতা; শ্লোক - ৪৯৩

শত্রু করে শত্রুতা,
বিশ্বাস ঘাতকতা নয়।
বিশ্বাস ঘাতক সেই
যাকে বিশ্বাস করা হয়।

পাদটীকা: "শত্রু এবং বিশ্বাস ঘাতক" শব্দ দুটি সমর্থক হলেও এর অর্থ পুরোপুরি এক নয়, শত্রু হলেন তিনি যিনি শত্রুতা করেন আর বিশ্বাস ঘাতক হলেন তিনি যিনি বিশ্বাস ঘাতকতা করেন।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

শত্রুতা ও ঘাতকতা; শ্লোক - ৪৯৩


বিশ্বাস ঘাতক; শ্লোক - ৪৯০

ইতিহাসে যত পতন হয়েছে
কারণ নিকটের আপন।
বিশ্বাস ঘাতক সেই জন হবে
যাহার প্রতি বিশ্বাস ঘন।

পাদটীকা: ঐতিহাসিক ঘটনা সমূহের আলোকে এই কথা জোর গলায় বলা যায় যে, আপন জনদের বিশ্বাস ঘাতকতার কারণে অনেক শাসক এবং সম্রাজ্যের পতন ঘটেছে, তাই কাউকে মাত্রাতিরিক্ত বিশ্বাস করা উচিত নয়।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বিশ্বাস ঘাতক; শ্লোক - ৪৯০


ঘনত্ব; শ্লোক - ৪৮৩

দুধ যতই জ্বাল দিবে
তা হবে তত ঘণ;
পানি যত জ্বাল দাও
হবে না কক্ষনো।

পাদটীকা: দুধ জ্বাল দিলে সেটা ঘন হয়, কিন্তু পানি জ্বাল দিলে সেটা ঘন হয় না, বরং সেটা বাস্প হয়ে উড়ে যায়। অনুরূপ বিশেষ পরিবেশ পরিস্থিতিতে কোন কোন মানুষের সাথে সম্পর্ক ঘন বা মধুর হয়, আর কোন কোন মানুষের সাথে বিশেষ পরিবেশ পরিস্থিতিতে সম্পর্কে বিচ্ছেদের সৃষ্টি হয়।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

ঘনত্ব; শ্লোক - ৪৮৩ 483

কারণ; শ্লোক - ৪৪৯

অকারণে না জ্বলে আগুন
না ওঠে কখনো ধোঁয়া।
হিংসা বিবাদ কারণেই হয়
স্বার্থে লাগিলে ছোঁয়া।

পাদটীকা: সব প্রতিক্রিয়া সৃষ্টির পিছনে এক বা একাধিক ক্রিয়া বা কারণ নিহিত থাকে। অকারণে সাধারণত কখনো কিছুই ঘটে না। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

ধোঁয়া কারণ; শ্লোক - ৪৪৯


বিশ্বাস এবং ধোঁকা; শ্লোক - ৪৩৩

প্রয়োজনের চেয়ে অতিরিক্ত আলোয় 
সব আঁধার, না যায় দেখা কিছু। 
অতীব মাত্রায় যেথায় থাকে বিশ্বাস, 
ধোঁকা সেথায় আসে পিছু পিছু। 

পাদটীকা: মাছের আবাসের জন্য পাত্রে পানি থাকা যেমন পূর্ব শর্ত, অনুরূপ ধোঁকা হওয়ার পূর্ব শর্ত হলো বিশ্বাস। ধোঁকা সেখানেই হয় যেখানে বিশ্বাস বা ভরসা থাকে, অর্থাৎ সে ব্যক্তি কখনোই ধোঁকা দিতে পারেনা যাকে কখনোই বিশ্বাস বা ভরসা করা হয় না। যাকে পরিমিত বিশ্বাস করা হয় সে ধোঁকা দিলে সহনীয় কষ্ট লাগে, তবে যদি কাউকে সীমাহীন বা অন্ধভাবে বিশ্বাস করা হয়, সে ধোঁকা দিলে অসহনীয় কষ্ট অনুভূত হয়।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বিশ্বাস এবং ধোঁকা

অম্ল; শ্লোক - ৪১২

দুধে টক মিশালে
বদলে হয় ছানা।
সম্পর্কে সন্দেহে
বাঁধে তাতে দানা।

পাদটীকা: টক যেমন দুধের অবস্থার পরিবর্তনের কারণ, অনুরূপ সন্দেহ সুসম্পর্ক নষ্টের কারণ।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বন্ধুর পরিচয়; শ্লোক - ৪১১

সুখের দিনে চারপাশে বহু বন্ধু
করে মিষ্টি কূজন।
দুর্দিনে আসিলে পরিচয় মেলে
প্রকৃত সুহৃদ সুজন।

পাদটীকা: সু সময়ে অনেকেই কাছে আসে, তবে দুর্দিনে কেবল প্রকৃত আপন জনেরাই পাশে থাকে।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বন্ধু পরিচয়; শ্লোক - ৪১১

শুদ্ধিকরণ; শ্লোক - ৪১০

হৃদয়ে যাহার থাকে ময়লা
উগ়্রে দেয় বাহ্যিক আচরণে।
তা দূর না হয় পবিত্র জলে;
দূর হয় আত্ম শুদ্ধিকরণে।

পাদটীকা: দুষ্টু প্রবৃত্তি তখনই দূর হয়, ব্যক্তি যখন আত্মশুদ্ধির চেষ্টায় সফল হয়।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

স্বজন; শ্লোক - ৪০৯

ভালোবাসার মানুষকে
কেউ তচ্ছিল্য করে না।
কথায় কথায় দোষারোপ
স্বজন কখনো করে না।

পাদটীকা: ভালোবাসার মানুষকে কেউ কখনো অসম্মান করে না।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

ঠিকানা; শ্লোক - ৪০৭

অস্থির জীবন থেকে
যদি চাও অবসর।
পাখীর মত তুমিও
বাঁধো একটা ঘর।

পাদটীকা: অস্থির জীবন থেকে পরিত্রান পেতে চাইলে স্থির হওয়ার কোনো বিকল্প নাই।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

মান; শ্লোক - ৪০৬

পয়সা হারিয়ে গেলে
পরিশ্রমে তা ফেরত মেলে।
যদি হয় সম্মানহানী,
না মেলে কবিরাজী তেলে।

পাদটীকা: টাকা পয়সা হারিয়ে গেলে পরিশ্রম করলে তা পুনরুদ্ধার করা যায়, কিন্তু সম্মানহানি সহজে পূরণীয় নয়।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

মাতা; শ্লোক - ৪০৫

যে কেউ করতে পারে
মায়ের ভূমিকায় অভিনয়।
প্রকৃতার্থে মাতা হওয়া
অভিনয়ের মত সহজ নয়।

পাদটীকা: অভিনয় যে কেউ করতে পারে, কিন্তু প্রকৃতার্থে মা সকলেই হতে পারে না।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

মা মাতা জননী

যোগ্যতা; শ্লোক - ৪০৪

সম্মান এবং যোগ্যতা
মেলে সু কর্ম সাধানায়।
প্রেম ভালোবাসা মেলে
সম্মান যত্ন প্রকাশনায়।

পাদটীকা: উপযুক্ত কর্ম করলেই কেবল উপযুক্ত ফল মেলে।   
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

যোগ্যতা; শ্লোক - ৪০৪

গুণ; শ্লোক - ৪০৩

সুশ্রী এবং সুজন
একই গুণ নয়;
বাহ্যিক ও আত্মীক
দুটি ভিন্নতায়।

পাদটীকা: সুন্দর এবং ভালো মানুষ এক বিষয় নয়। রূপ আর গুণ দুটি ভিন্ন বিষয়।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

মূল্যায়ন; শ্লোক - ৪০১

কে কতটুকু বেসে ছিলো ভালো,
তব তরে মুখ করে ছিলো কালো।
অতীত ভাবিয়া, বর্তমান ভবিষ্যতে
যোগ্য পাতে, যোগ্য সুধা ঢালো।

পাদটীকা: মানুষের যোগ্যতার মূল্যায়ন করা উচিত। যে যেটা পাওয়ার দাবি রাখে তাকে সেটা দেয়া উচিত।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বেতার সংযোগ; শ্লোক - ৩৭০

আত্মার সম্পর্ক যত,
বেতার সংযোগের মত।
পুনঃসংযোগ যুক্ত হয়
যথা সময়ে আপন মত।

পাদটীকা: আত্মার সম্পর্ক পরিচিত ওয়ায়াই ফাই সংযোগে পুনরায় সংযোগের মত, নিদৃষ্ট সীমানায় আসলেই তা স্বয়ংক্রিয় ভাবে পুনরায় সংযোগ লাভ করে। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

 
বেতার সংযোগ; শ্লোক - ৩৭০

নারী; শ্লোক - ৩৫৮

নারীকে ভক্তি করি
নারীকেই পূজি।
নারীতেই ভালোবাসা
প্রেম স্নেহ খুঁজি।

পাদটীকা: নারীকূল ব্যতীত পুরুষকূল অপূর্ণাঙ্গ। মানব জন্ম এই উভয় কূলের যৌথ প্রেমের ফল, পুরুষ হিসেবে নারী বা মাতৃ কূলের প্রতি আমাদের সম্মান, ভক্তি প্রদর্শন করা উচিত। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।


ছবি: কালার ক্রিসেন্ট

শ্লোক - ৩৫২

আরিফুর রহমানের শ্লোক - ৩৫২
—————————
জ্ঞান হলো আগুন সম
বিতরণে তাহা বাড়ে বৈ কমে না।
প্রেম হলো দই সম
প্রক্রিয়া ও পরিবেশ বৈ জমে না।

পরিসংখ্যান

গোপনীয়তা | শর্তাবলী | যোগাযোগ

শব্দ শুনুন