মিনি কাব্য - ৯৯

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
মাঝপথে দাড়িয়ে আমি
পাওয়া না পাওয়ার হিসেব মেলাই।
কিছু হারিয়ে কিছু পেয়েছি
আজো একলা দাড়িয়ে জীবন খেয়ায়।

বিষয় শব্দ: , ,

মিনি কাব্য - ৯৭

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
অলস্যে সফলতা নয়
ব্যার্থতার পাহাড় গড়া হয়।
পরিশ্রমী-কর্মঠ হও,
সময় করো না অপচয়।

বিষয় শব্দ: , ,

মিনি কাব্য - ৯৬

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
কাছের পাহাড় বিশাল বড়
দূর থেকে তা নয়।
এখন কষ্ট আকাশ সম,
অতপরঃ সব ক্ষুদ্র মনে হয়।

বিষয় শব্দ: , ,

বিচ্ছেদ; শ্লোক - ৬৭

বিচ্ছেদে প্রারম্ভ মানব জন্ম;
প্রথমত ছেদ নাড়ীর, মা ও শিশুর।
বিচ্ছেদে অন্ত মানব জীবন;
শেষ ছেদ মায়ায়, জন ও স্বজনের।

পাদটীকা: ভূমিষ্ট হওয়ার পর মায়ের সঙ্গে আমাদের নাড়ীর সংযোগ কর্তনের মধ্য দিয়ে শুরু হয় জীবন যাত্রা। স্বতন্ত্র চলতে চলতে আমরা মায়ার বন্ধনে আবদ্ধ হই, গড়ে ওঠে পরষ্পরের মাঝে অদৃশ্য নাড়ীর টান। মৃত্যুর মধ্য দিয়ে জীবনের পরিসমাপ্তি ঘটে, শেষ বারের মত বিচ্ছেদ হয় আত্মীয়তার সম্পর্কে।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে। 

বিচ্ছেদ; শ্লোক - ৬৭

বিষয় শব্দ: , , , , , ,

মিনি কাব্য - ৬৬

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
ধর্মের সাপ বড় বিষাক্ত
দংশন করে সব
মানব জাতি বড় অসহায়
নিরব স্বয়ং রব।


বিষয় শব্দ: , , ,

ধর্ম কর্ম; শ্লোক - ৬৩

বিজ্ঞ সৃজন কর্ম করে,
সাজায় ধরা, সুজীবন যাপনের তরে।
ধার্মিক গণে কর্ম করে
মৃত্যুর পরে কল্প জীবনে বাঁচার তরে।

পাদটীকা: প্রতিটি মানুষ ধর্ম বা কর্ম করে একটি বিশেষ কারণে বা উদ্দেশ্যে। কারো কারো উদ্দেশ্য পৃথিবীকে সুন্দর করে গড়ে সুখকর এবং নিরাপদ জীবন যাপন করা। আর কারো কারো উদ্দেশ্য মৃত্যুর পরে সুন্দর জীবন যাপন করা।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

ধর্ম কর্ম; শ্লোক - ৬৩

বিষয় শব্দ: , , , ,

দক্ষতা; শ্লোক - ৬২

মৎস না জানে বৃক্ষারোহণ; 
সে সাঁতার কাঁটিতে দক্ষ। 
বাদর বৃক্ষারোহণে সুচারু; 
জলে ডুবে যায় আবক্ষ। 

পাদটীকা: কোন ব্যক্তি সাঁতারে বেশ দক্ষ কিন্তু, সে গাছে উঠতে জানে না। আবার, অপর ব্যক্তি গাছে উঠতে বেশ দক্ষ, কিন্তু সে সাঁতার জানে না। মোট কথা, বিভিন্ন বাঁধা বিপত্তি বা সীমাবদ্ধতার কারণে সকলেই সর্ব বিষয়ে দক্ষ বা বিশেষজ্ঞ হতে পারে না।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

দক্ষতা; শ্লোক - ৬২


বিষয় শব্দ: , , , , ,

ভেজাল; শ্লোক - ৬১

দুধের সাথে পানি মিশালে 
তাহা না রহে খাঁটি। 
সত্য মিথ্যার মিশ্রণে বাস্তব 
নাটকীয় পরিপাটী। 

পাদটীকা: খাদ্যে ভেজাল মেশালে তা বিশুদ্ধতা হারায়, মূল্য এবং গ্রহণযোগ্যতা কমে যায়। অনুরূপ, সত্যের সাথে মিথ্যা মেশালে তা আর শতভাগ সত্য থাকে না, সত্য অংশের গ্রহণযোগ্যতাও প্রশ্নবিদ্ধ হয়।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

ভেজাল; শ্লোক - ৬১


বিষয় শব্দ: , , ,

দুর্ঘটনা; শ্লোক - ৫৯

শয়তান স্তম্ভে শয়তান নেই
মানুষ মানুষের পদপিষ্ঠে মরে,
খোদার ঘরেও রহমত নেই
ধার্মিকগণ ক্রেন ভেঙ্গে মরে।

পাদটীকা: প্রকৃত পক্ষে, কল্পনাপ্রসূত অদৃশ্য স্বত্তার কোনো বাস্তবিক অস্তিত্ব নেই, ভালো মন্দ কর্ম করার ক্ষমতা নেই।  ঘটনা বা দুর্ঘটনা যথার্থ কারণে ঘটে।  
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

দুর্ঘটনা; শ্লোক - ৫৯

প্রাসঙ্গিক সংবাদ: বিবিসি। প্রাসঙ্গিক নিবন্ধ: উইকিপিডিয়া।

বিষয় শব্দ: , ,

আশা; শ্লোক - ৫৮

কোকিল আছে
নাইতো বাসা;
আলোক নাই
আছে আশা।

পাদটীকা: কোন কিছুর অভাব মানুষকে তার লক্ষ্য হতে বিচ্যুত করতে পারে না, বরং চেষ্টা করতে আর পরিশ্রমের দ্বারা অভাবকে জয় করার দিকে ধাবিত করে। মানুষ কোন কিছু জয় করতে ব্যর্থ হলেও সে বিকল্প পন্থা অবলম্বন করে লক্ষ্য পূরণ করার চেষ্টা করে। 
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

কোকিল আশা; শ্লোক - ৫৮


বিষয় শব্দ: , , , ,

ঢোল; শ্লোক - ৬৫

নিজের খাই
নিজের গাই,
নিজের ঢোল
নিজে বাজাই। 

পাদটীকা: নিজের গান নিজেকেই গাইতে হয়, অন্যকে গাইতে দিলে দেখা যাবে বেসুর গলায় গাইছে। অনুরূপ নিজের ঢোল নিজেকেই বাজাতে হয়, অন্যের ভরসায় থাকলে বেলা শেষে দেখা যাবে তোমার ঢোল বাজানোর মতো সময় অন্য কেউ পায়নি। আর বাজালেও তা তোমার মনমতো হয় নি, নতুবা বাজাতে গিয়ে ফাটিয়ে ফেলেছে।  
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

ঢোল; শ্লোক - ৬৫

বিষয় শব্দ: , ,

সুকর্ম; শ্লোক - ৫৪

ভবে ধর্ম কর যথা তথা, 
কর্ম করা চাই ভালো; 
মনের নোংরা ধুয়ে মুছে 
জ্ঞানের দীপ জ্বালো।

পাদটীকা: ভালো কর্ম মানুষকে সম্মানিত করে। একজন সুনাগরিক দেশের সম্পদ। তাই আমি মনে করি ব্যক্তিগত এবং বৃহত্তর স্বার্থে আমাদের সুশিক্ষিত এবং সুকর্মী হিসেবে আমাদের গড়ে তোলা উচিত। 
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

সুকর্ম; শ্লোক - ৫৪


বিষয় শব্দ: , , , ,

ছল; শ্লোক - ৫৩

মাছ ঢাকা যায় ভাতের তলে 
আর দিয়ে শাক। 
ময়ূয়ের সাজে যতই সাজুক 
স্বভাবে সে কাক। 

পাদটীকা: কথা দিয়ে কথা ঢাকা যায়, মিথ্যা দিয়ে সত্যকে আড়াল করা যায়, তবে সর্বদা মিথ্যাকে সত্য হিসেবে প্রতিষ্ঠা করা যায় না। মূর্খ ব্যক্তি জ্ঞানীর অভিনয় করলেও কোন না কোন সময় ব্যক্তির আচরনে প্রকৃত স্বরূপ প্রকাশিত হয়।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

ছল; শ্লোক - ৫৩


বিষয় শব্দ: , ,

অনানুকূল্য; শ্লোক - ৪২

আগুনে ঢাললে তৈল ঘি
আগুন বাড়ে।
অন্যায়কে যদি দাও প্রশ্রয়
চাপিবে ঘাড়ে।

পাদটীকা: আগুনে তেল বা ঘি ঢালার অর্থ হলে, আগুনকে আরো জোরে জ্বলতে এবং আগুন দ্বারা প্রাকৃতিক সম্পদকে নষ্ট হতে সয়াহয়তা করা। অনুরূপ অন্যায়কে প্রশ্রয় দেয়ার অর্থ হলো অন্যায়কে প্রতিষ্ঠা পেতে সাহায্য করা এবং অন্যায়কারীকে অন্যায় করতে পরোক্ষ ভাবে উৎসাহিত করা। তাই, জীবনের কোন অবস্থাতেই অন্যায়কে প্রশ্রয় দেয়া উচিত নয়, এবং সততা নামক মূল্যবোধকে বিসর্জন দেয়া উচিত নয়।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

অনানুকূল্য; শ্লোক - ৪২


বিষয় শব্দ: , , , ,

দূরত্ব; শ্লোক - ৩৪

যেথা পাশাপাশি দুই জন;
দুটি মন আলোকবর্ষ দূরে।
সেথা দুই প্রাণ নাহি গায়,
একই সংগীত একই সুরে।

পাদটীকা: প্রেম ভালোবাসা পরস্পরের প্রতি ভালো লাগা, সম্মান বা মোহ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হওয়ার প্রতিফল। যেখানে অন্তরে পারস্পরিক আকর্ষণ বা ভালো লাগার অনুভূতি অনুপস্থিত সেখানে শূন্যতারা আবাস গড়ে। সেখানে শারীরিক নিকটাবস্থান দৃশ্যত হলেও মনের দূরত্ব সেখানে প্রগাঢ়।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

দূরত্ব; শ্লোক - ৩৪


বিষয় শব্দ: , , , , , ,

পাল্লা; শ্লোক - ৩০

মানুষের সাথে পাল্লা দিয়ে
সামনে এগিয়ে যাই।
অসীমের সাথে পাল্লা দিয়ে
বার বার হোঁচট খাই।

পাদটীকা: আমরা পরষ্পরের সাথে প্রতিযোগীতা করে সন্মূখে অগ্রসর হই, কিন্ত যে আমাদের চেয়ে বড় বা অসীম, তাঁর সাথে প্রতিযোগীতা করে পেরে উঠিন না। কারণ, মানুষ তার স্বীয় ক্ষমতা বা যোগ্যতার বাইরে কিছু করতে পারে না।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

পাল্লা; শ্লোক - ৩০


বিষয় শব্দ: , , , , ,

প্রশ্ন বোধক; শ্লোক - ২৭

প্রশ্ন বোধক শব্দ থাকলেই,
সর্বদা তা প্রশ্ন বোধক নয়।
ক্রিয়াপদ ব্যবহার ভেদেও,
প্রশ্ন বোধক বাক্য গঠন হয়।

পাদটীকা: কোন বাক্যে প্রশ্ন বোধক শব্দ থাকলেই সর্বদা তা প্রশ্ন বোধক বাক্য হিসেবে অর্থ বহন করে না। পক্ষান্তরে কোন কোন ব্যাক্যে প্রশ্ন বোধক শব্দ অনুপস্থিত থাকা স্বত্তেও তা প্রশ্ন বোধক বাক্য হিসেবে প্রতিষ্ঠা পায়।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

প্রশ্ন বোধক; শ্লোক - ২৭


বিষয় শব্দ: , , , ,

পরিসংখ্যান

গোপনীয়তা | শর্তাবলী | যোগাযোগ

শব্দ শুনুন