বন্ধুর পরিচয়; শ্লোক - ৪১১

সুখের দিনে চারপাশে বহু বন্ধু
করে মিষ্টি কূজন।
দুর্দিনে আসিলে পরিচয় মেলে
প্রকৃত সুহৃদ সুজন।

পাদটীকা: সু সময়ে অনেকেই কাছে আসে, তবে দুর্দিনে কেবল প্রকৃত আপন জনেরাই পাশে থাকে।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বন্ধু পরিচয়; শ্লোক - ৪১১

শেষ পরিচয়; শ্লোক - ৫০১

জাতপাত ও ধর্মে 
হানাহানি, বিজয়ী কেহ। 
হৃৎপিন্ড থামিলে 
পরিচয় লাশ, মৃতদেহ। 

পাদটীকা: কোন কোন মানব গোত্র যতক্ষণ জীবিত ততক্ষণ ব্যস্ত পারস্পরিক হানাহানিতে এবং বিচ্ছিন্ন বৈষম্য ভেদ বিভেদে। হৃতপিন্ড যখন থেমে যায়, ফুসফুস নিশ্বাস গ্রহণের ক্ষমতা হারায়, তখন সকলেই সমান, একই পরিচয়; লাশ, মৃতদেহ। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

জন্ম পরিচয়; শ্লোক - ৩৭৭

মিঠা পানিতে জন্ম আমার,
জন্ম নদীর জলে।
নোনা পানিতে বসবাস তাই
সামুদ্রিক মাছ বলে।

পাদটীকা: ইলিশ মাছ এবং স্যালমন মাছের মত সময়ের সাথে কোন কোন মানুষের পরিচয় জন্ম পরিচয়কে ছাড়িয়ে নতুন পরিচয়ে পরিচিতি লাভ করে।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

ইলিশ মাছ জন্ম পরিচয়

নারীর পরিচয়; শ্লোক - ৩০৭

নারীর বহু পরিচয়;
ভালোবাসা প্রেমিকা,
কন্যা, জায়া, জননী,
দূর্গতিনাশিনী দূর্গা।

পাদটীকা: সমাজ, রাষ্ট্র, বা পৃথিবীর অর্ধাংশ হলো নারী। জগতে নারী আছে বলেই আমরা জন্ম গ্রহণ করি এবং বেঁচে থাকি। নারীকূল ব্যতীত পূরুষকূল অস্তিত্ব শূণ্য।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।


ছবি: সোমকোয়ার বিক্রম

মিনি কাব্য - ২০৯

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
অন্যায় দেখে তা উপেক্ষা করা
মহানুভবতার পরিচয় নয়।
ববং, অন্যায়কারীকে আরো বড়
অন্যায় করতে প্রশ্রয় দেওয়া হয়।

মাপকাঠি; শ্লোক - ১৪০

ধার্মিক বা অধার্মিক
ভালো মন্দের মাপকাঠি নয়।
ভালো - মন্দ নির্ণয়
ব্যক্তির কর্ম গুণ বিচারে হয়।

পাদটীকা: কোন কিছুতে বিশ্বাস স্থাপন করা বা না করা কখনো কারোর পরিচয় নয়, ব্যক্তির কর্ম ব্যক্তির সত্তার ভালো বা মন্দ নির্ণয়ের মাপকাঠি।

মাপকাঠি পরিমাপ

অচ্ছুত নারী; শ্লোক - ৪৭৯

সব পুরুষের জন্ম হয়
মাতা নারীর গর্ভে।
অচ্ছুত নারী দূরে থাক
মহা পুরুষ সদর্পে।

পাদটীকা: কোন কোন সমাজে নারীর উন্নয়ণের পথে বাঁধা নারীর গর্ভে জন্ম নেয়া স্বয়ং পুরুষ সন্তানেরা। এই পুরুষেরা, নিজেকে সুপুরুষ, মহাপুরুষ, পবিত্র পুরুষ দাবি করে। অন্য দিকে ৠতুকালীন সময়ের কারণে নারীকে অপবিত্র, অচ্ছুত ঘোষণা করে, অধিকার বঞ্চিত করে। যে নারীত্বের কারণে মানব জন্ম, সেই নারীত্বকে তাচ্ছিল্য বা অপমান করা মোটেও সুপুরুষ, মহাপুরুষ, বা পবিত্র পুরুষের পরিচয় নয়।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

অচ্ছুত নারী; শ্লোক - ৪৭৯

লালসা; শ্লোক - ১৯৭

লালসার চশমা যার নয়নে
বাস্তব রঙ সে দেখে না দেখে।
লোভের নেশায় মাতাল গন্ধে
বিবেক পরাজিত দ্বিধা দন্দ্বে।

পাদটীকা: মানুষ লোভের তারনায় সজ্ঞানে বাস্তবতাকে উপেক্ষা করে, লোভে তারনায় বিবেকহীনতার পরিচয় দিয়ে অনৈতিক কাজ করে।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

লালসা; শ্লোক - ১৯৭


মিনি কাব্য - ২২৯

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
অনুত্তীর্ণ ফলাফলে
মেলে দূর্বলতার পরিচয়।
সাফল্য ধরা দেয়
পরিশ্রম আর সাধনায়।

দেশপ্রেম নমুনা; শ্লোক - ৪৮০

রাজার মনে স্বদেশ প্রেম নাই
ভরসা নাই দেশের পণ্য, সেবা, মানে।
রেকর্ড বাঁজায়, আয়েশ করে,
জনগণকে ভুলোয় দেশ প্রেমের গানে।

পাদটীকা: সেই রাষ্ট্রপক্ষ প্রকৃতার্থেই দেশপ্রেমী যারা আপন দেশের পণ্য এবং সেবায় ভরসা করে, এবং রাষ্ট্রীয় অর্থের অপচয় করা থেকে বিরত থাকে। লোক দেখানো দেশ প্রেমের বুলি আওরানোর পরিবর্তে, যথার্থ কর্মে দেশপ্রেমের পরিচয় দিয়ে জনগণকে স্বদেশ প্রেমে উদ্বুদ্ধ করে।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

দেশপ্রেম নমুনা; শ্লোক - ৪৮০

সত্য প্রতিষ্ঠা; শ্লোক - ৪১৪

মিথ্যাকে সত্য হিসেবে প্রতিষ্ঠা
অনৈতিকতার পরিচয়।
সত্য সর্বদা প্রতিষ্ঠিত হোক,
মিথ্যাকে কখনো নয়।

পাদটীকা: আমরা যদি সততা, ন্যায় কথা বা কাজের পক্ষে থাকি থাহলে অন্যরাও অনুপ্রাণিত হবে সৎ কর্ম করতে, নয়তো সমাজ একদিন মিথ্যায় ভরে যাবে আর সততা দুষ্প্রাপ্য মূল্যবোধে পরিণত হবে। তাই, জেনে বুঝে মিথ্যাকে প্রতিষ্ঠিত হতে সহায়তা করা উচিত নয়। সত্যের পক্ষে সর্বদা থাকা আমাদের নৈতিক দায়িত্ব হওয়া উচিত। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

রবি ঠাকুর; শ্লোক - ১৩

তোমার কবিতারা জাগিয়ে ছিল
কিশোর প্রাণে কবি হওয়ার সাধ,
তোমার চিত্রকর্ম দেখে চিত্রকরের;
চিরকাল প্রেরণা তুমি রবীন্দ্রনাথ।

পাদটীকা: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নামটির সাথে প্রথম পরিচয় প্রথম শ্রেনীতে বইয়ের প্রথম পাতায় জাতীয় সঙ্গীত পাঠের মাধ্যমে। এরপর একটু বড় হওয়ার পর যখন জানতে পারলাম আমাদের শাহজাদপুরে এক কালে উনাদের জমিদারী ছিলো, সেই সুবাদে উনার নামে একটা জাদুঘর আছে। জাদুঘরে রবি ঠাকুরের রচনার পান্ডুলিপি এবং চিত্রকর্ম দেখে অনুপ্রানীত হয়েছিলাম। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর আমার অনুপ্রেরণা।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

রবি ঠাকুর; শ্লোক - ১৩


সংবাদ সংজ্ঞা; শ্লোক - ২৯৮

যে সংবাদ অসত্য, ভিত্তিহীন
তাহা হলুদ বলেই গণ্য হয়।
ঘটা ঘটনার সত্য উচ্চারণ
সংবাদ বলে পরিগণিত হয়।

পাদটীকা: অসাধু ও অসত্য সংবাদ মাধ্যমের পরিচয় বিশ্লেষণ প্রসঙ্গে। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।


ছবি: মিখাইল রক্ষিত্যানস্কি

মিনি কাব্য - ২৮০

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
ক্ষেত্রভেদে রক্তের আত্মীয়
হয় না আপন জন।
মুখোশ উন্মোচিত হয়, মেলে পরিচয়
আসিলে প্রকৃত ক্ষণ।

সর্প; শ্লোক - ৪৫৩

কোন কোন মানুষ দেখিতে সুন্দর;
আচরণে করে হৃদয় চূর্ণ।
কোন কোন সর্প দেখিতে সুন্দর;
কিন্তু দন্ত বিষে পরিপূর্ণ।

পাদটীকা: বাহ্যিক রূপ দেখে মানুষের বৈশিষ্ট্য বা সত্তার পরিচয় নির্ণয় করতে গেলে নির্ণয় ভুল হতে পারে। কোন কিছু দেখিতে সুন্দর, অর্থাৎ সুন্দর মানেই ভালো, এমন ভাবনার ফল সর্বদা সঠিক নাও হতে পারে।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

সর্প; শ্লোক - ৪৫৩


মিনি কাব্য - ২৮৯

মিনি কাব্য - ২৮৯
আরিফুর রহমান
-----------------
জাত ভেদাভেদ মানুষে গড়ে
আধিপত্য প্রতিষ্ঠার তরে।
সবাই ভূমিষ্ট হয় সমান ভাবে,
একই পরিচয় যখন মরে।

মিনি কাব্য - ৩৪৪

মিনি কাব্য - ৩৪৪
আরিফুর রহমান
-----------------
সম্পত্তির হাত বদল হয়,
বদলে মানুষের পরিচয়।
কাছের মানুষ দূরে যায়,
দূরের মানুষ আপন হয়।

বাঙাল চরিত্র; শ্লোক - ৪৬০

বাঙাল বোঝে কম
বলে বেশি।
মগজ খাটায় কম
শক্ত পেশী। 

পাদটীকা: কোন কোন ব্যক্তি বিষয়বস্তু না বুঝেই কথা বলে এবং বুদ্ধিহীনতার পরিচয় দেয়, অপর পক্ষে গায়ের জোড়েই নিজেকে শ্রেষ্ঠ হিসেবে দাবি করে।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বাঙাল চরিত্র; শ্লোক - ৪৬০

বাংলা পরিচয়; শ্লোক - ৩২

বাংলা স্বয়ং বাংলা নয়
দ্রাবিড় ভাষার শব্দ।
ইন্দো ইরানি বোধগম্য
দ্রাবিড় শুনে স্তব্ধ।

পাদটীকা: ভৌগোলিক ভাবে দ্রাবিড় ভাষাভাষী বাঙালির নিকটে বসবাস করা প্রতিবেশী। এবং উৎপত্তিগত ভাবে বাংলা শব্দটি দ্রাবিড় ভাষা পরিবারের একটি শব্দ। কিন্তু মজার বিষয় হলো, আমরা বাঙালিরা ইন্দো ইউরোপীয় বা ইন্দো ইরানি ভাষা পরিবারের শব্দ যতটা বুঝতে পারি সে তুলনায় দ্রাবিড় ভাষা পরিবারের শব্দ খুব কম বুঝতে পারি; কারণ বাংলা ভাষা দ্রাবিড় ভাষা পরিবারের সংশ্লিষ্ট নয়।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

বাংলা; শ্লোক - ৩২


পরিসংখ্যান

গোপনীয়তা | শর্তাবলী | যোগাযোগ

শব্দ শুনুন