মিনি কাব্য - ৩১৫
আরিফুর রহমান
-----------------
যেথা অনুচিত, অন্যায়, অসত্য বিরাজমান
ধর্ম সেখানেই প্রয়োজন।
যেথা উচিত, ন্যায়, সত্য স্বীকৃত - প্রতিষ্ঠিত
ধর্ম সেখানে নিষ্পয়োজন।
যে ভূমে নাই শিল্পের মর্ম, সে ভূমি ত্তঁচলাকুড়, বৃথা শিল্পীর জন্ম, কর্ম ও ঘর্ম, শিল্প সেথা অপরাধ সম।
পাদটীকা: ত্তঁচলাকুড় ময়লার স্তুপ, সেখানে উচ্ছিষ্ট বস্তু স্থান পায় মূল্যবান শিল্পকর্ম সেখানে শোভা পায় না। কোনো শিল্পকর্ম যদি আস্তাকুড়ে পরে থাকে তাহলে সেই বস্তুর শিল্প এবং গুনগত ম্যান নিয়ে প্রশ্ন ওঠে। তাই সে সমাজে শিল্পের মূল্যায়ন নাই সে সমাজ ত্তঁচলাকুড়, শিল্প সেখানে বৃথা, শিল্পী সেখানে অবমূল্যায়িত।
রাজার, ফিরিঙ্গীর, পাকির;
গোলামীর রক্ত বাঙ্গালীর স্বভাবে।
স্বাধীন দেশে কীটের গোলাম
আপন স্বভাবে, চেতনার অভাবে। পাদটীকা: পরাধীনতা, তোষামদী এবং তৈলমর্দন বাঙালির ঐতিহ্যগত প্রবৃত্তি। এ জাতি স্বাধীনতার স্বপ্ন দেখে, ক্ষমতাবানের তোষামোদ করে, পোষা কুকুরের ন্যায় দৃশ্যমান বা অদৃশ্য মনিবের অধীনে সুশৃঙ্খল থাকে।
কেউ বেচে আলু পটল কেউ গায়ের ঘাম শ্রম কর্ম। কাঠ মোল্লার কিচ্ছু নাই বেচে কুরআন হাদিস ধর্ম।
পাদটীকা: মানুষ পণ্য বিক্রয় করে অর্থ উপার্জন করে এবং জীবিকা নির্বাহ করে। পণ্য বিভিন্ন রকম হয়ে থাকে, কারোর কাছে পণ্য হলো সময়, শ্রম, সেবা, সম্পদ বা উৎপাদিত কোন বস্তু। সমাজে একশ্রেণীর মানুষ আছেন যারা ধর্মকে পণ্য হিসেবে উপজীব্য করে চলে।