আন্তঃজাল; শ্লোক - ২২৮

শত্রু থাকে ওৎ পেতে,
আন্তঃজালে বন্ধুর দলে।
তথ্য বাটুন ভেবে চিন্তে
শত্রু থাকে বন্ধুর ছলে।

পাদটীকা: সামাজিক মাধ্যমে তথ্য ভাগাভাগি করার ক্ষেত্রে আমাদের সচেতনতা অবলম্বন করা উচিত, কারণ বন্ধু দলে থাকা ব্যক্তিটি প্রকৃতার্থেই বন্ধু, নাকি শত্রু সে বিষয়ে আমরা নিশ্চিত করে বলতে পারি না। তাই সামাজিক মাধ্যমে আমাদের যথাযথ সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

আন্তঃজাল; শ্লোক - ২২৮


স্বতন্ত্র; শ্লোক - ২২৬

এ ধরনীর প্রতিটি ফুল
বৈচিত্রে ও গন্ধে স্বতন্ত্র সুন্দর।
অনুরূপ জাত বর্ণ ভেদে
স্বরূপে সুন্দর নারী এবং নর।

পাদটীকা: প্রতিটি ফুল আপন রঙে সুন্দর, আর মানুষ তার আপন রূপে সুন্দর। হাতের প্রতিটি আঙুলের ন্যায় পৃথিবীর প্রাকৃতিক উপকরণ এবং প্রতিটি প্রাণী স্বতন্ত্র।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

স্বতন্ত্র; শ্লোক - ২২৬


মিনি কাব্য - ২২৪

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
স্রোতে ভেসে যায় হালকা দ্রব্য,
ভারী কিছু যায় না।
হুজুগে কান দিয়ে মাতে বোকা,
বুদ্ধিমান মাতে না।

মিনি কাব্য - ২২২

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
মানুষে গড়েছে ঈশ্বর,
আপন কারণে।
মানুষকে বধিছে মানুষ,
ঈশ্বরের বারণে।

কুশীলব; শ্লোক - ২১৮

চলচ্চিত্র বা মঞ্চের অভিনয়,
নাটক রূপে সনাক্ত করা যায় সহজে।
জীবনের কক্ষপথে নাট্যকার,
কৌশল দেখায়, সত্যি ভাবে সকলে।

পাদটীকা: বাস্তব জীবনে অভিনেতাদের অভিনয় সর্বদা সনাক্ত করা সম্ভবপর হয় না। অধিকাংশ লোকজন সেটাকে সত্যি হিসেবে বিশ্বাস করে। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।


ছবি: কাইল হেড

দেবী; শ্লোক - ২১৩

ভক্তি, পুষ্পাঞ্জলি মাটির মুর্তিতে,
নারী; পূজনীয় দেবী রূপে মন্দিরে।
অবজ্ঞা, বৈষম্যের শিকার বিকাশে,
নারী; অপূজনীয় ঘরে, সংসারে।

পাদটীকা: কোনো কোন পৌরাণিক কল্পকাহিনীতে নারীকে দেবতা এবং পরম পূজনীয় রূপে উপস্থাপন করা হয়েছে। সেই নারী দেবতার কোনো কোন উপাসকের ঘরে নারী স্বয়ং অবহেলিত।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

দেবী; শ্লোক - ২১৩


আপেক্ষিকতা; শ্লোক - ২০৬

খবর ও খাবার বাসী হলেই
গুরুত্ব হারায় পর ক্ষণে।
মানুষ সেটা নিয়ে মত্ত থাকে
যা প্রাসঙ্গিক বর্তমানে।

পাদটীকা: মানুষ অতীতকে অবলম্বন করে বর্তমানে বাঁচে, পুরাতন তাল ভুলে নতুন তালে নাচে।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।


ছবি: জুলি মোরিরা

দুঃস্বপ্ন; শ্লোক - ২০৫

দুঃস্বপ্ন শেষে
আসে রঙিন স্বপ্ন ভেসে।
কান্নার শেষে
স্বস্তি মেলে দীর্ঘ শ্বাসে। 

পাদটীকা: সুখের বা দুঃখের সময় কোনটাই চিরস্থায়ী নয়। রাত দিনের ন্যায় জীবনে সুখ দুঃখ পর্যায়ক্রমে আসে। কখনো কখনো কান্নার শেষে হৃদয়ের কষ্ট কিছুটা লাঘব হয়।   
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

দুঃস্বপ্ন; শ্লোক - ২০৫


প্রহসন; শ্লোক - ২০০

প্রশাসন স্বদেশে আজরাইল,
মানুষ অসহায় অবিচারে।
সাজানো নাটক; চোর পুলিশ,
বিনাবিচারে প্রাণ কারে।

পাদটীকা: ন্যায় ন্যায়ের বিচার আদালতের হাতে ন্যস্ত হয় উচিত, বিচার বহির্ভুত হত্যাকান্ড কখনো কাম্য নয়।
যে পাহারাদার নিজেই সিঁদ কাটে, সেই পাহারাদারের কাছে গৃহকর্তার গৃহ নিরাপদ নয়।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

প্রহসন; শ্লোক - ২০০


রূঢ়; শ্লোক - ১৯৯

বিজাতি দূরে রহ!
স্বজাতি স্বাগতম।
কেন রূঢ় তুমি এত
হে প্রবীণ প্রিয়তম?

পাদটীকা: কোন কোন সমাজে মানুষ কট্টর জাতীয়তা বাদী, স্বজাতিকে তারা যোগ্য পদে স্বাগত করে, কিন্তু বিজাতি উপযুক্ত হওয়া সত্বেও যোগ্য পদে স্বাগতম করে করে না। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

রূঢ়; শ্লোক - ১৯৯

লালসা; শ্লোক - ১৯৭

লালসার চশমা যার নয়নে
বাস্তব রঙ সে দেখে না দেখে।
লোভের নেশায় মাতাল গন্ধে
বিবেক পরাজিত দ্বিধা দন্দ্বে।

পাদটীকা: মানুষ লোভের তারনায় সজ্ঞানে বাস্তবতাকে উপেক্ষা করে, লোভে তারনায় বিবেকহীনতার পরিচয় দিয়ে অনৈতিক কাজ করে।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

লালসা; শ্লোক - ১৯৭


মরীচিকা; শ্লোক - ১৯২

মরীচিকার পিছে ছোটে
নতুন পথিক।
সোজা পথ ফেলে হাঁটে
দিক বিদিক।

পাদটীকা: মানুষ কৌতূহলের বশে অনেক ভুল সিদ্ধান্ত নিয়ে থাকে। আলেয়ার পিছে ছুটতে গিয়ে জীবনের অনেক গুরুত্ত্বপূর্ণ সময় নষ্ট করে। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

মরীচিকা; শ্লোক - ১৯২


প্রতিকৃতি; শ্লোক - ১৭৬

চেহারাটা দৈহিক প্রতিকৃতি
আত্মার নয়।
ব্যবহারে আত্মার প্রতিকৃতি
প্রকাশিত হয়।

পাদটীকা: মানুষের চেহারা মূলত দুইটি, একটি বাহ্যিক যা আমরা সচক্ষে দেখি, অন্য চেহারা মানুষের আত্মিক, যা আচরণের দ্বারা প্রকাশিত হয়, এবং আমরা অন্তর দিয়ে সেটি উপলব্ধ করি।
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

প্রতিকৃতি; শ্লোক - ১৭৬


মিনি কাব্য - ১৭১

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
হাজার ইঁদুর খেয়ে
বিড়াল চললো হজ করতে।
ফিরে টুপি জুব্বা গায়
বিড়াল ধর্মের গীত গায়।

মানুষ দর্শন; শ্লোক - ১১৩

নরকে নয় ধরার মাঝে মানবে,
মুখ ও মুখোশে হাসে শয়তান।
অনুরূপ, সাধারণ মানব বেশে
খুঁজলেই পাবে আছে ভগবান।

পাদটীকা: শয়তানের বৈশিষ্ট্য সম্বলিত প্রাণী শুধুমাত্র নরকে, বা দেবতার বৈশিষ্ট্য সম্বলিত শুধুমাত্র স্বর্গে বিরাজমান নয়। উভয় সত্তার বৈশিষ্ট্য সম্বলিত মানুষ আমাদের আশেপাশেই বিরাজমান। আর এই সত্তাদ্বয় কে সনাক্ত করতে আমাদের পর্যবেক্ষণ ক্ষমতাই যথেষ্ট।    
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

মানুষ দর্শন; শ্লোক - ১১৩


স্বর্গ; শ্লোক - ১১১

স্বর্গের বর্ণনা রূপকথায়
আর আছে ধর্ম কথায়।
সংসার-ভবে স্বর্গ মেলে
ভালো কাজ ও কথায়।

পাদটীকা: স্বর্গের বর্ণনা শুধুমাত্র রূপকথা বা ধর্মে বিরাজমান। আর স্বর্গের অস্তিত্ব ভূপৃষ্ঠে বর্তমান। স্বর্গ বিরাজমান পৃথিবীর প্রকৃতিতে, প্রাণীতে, মানব সংসারের ভালো কাজ, কথা ও কর্মে। 
আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

স্বর্গ; শ্লোক - ১১১


সমান; শ্লোক - ১০৩

নারী ও পুরুষ উভয় সমান
উভয়ই মানুষ মোরা।
হাতে হাত রেখে ভালোবাসায়
গড়ি পূর্ণ করি ধরা।

পাদটীকা: নারী এবং পুরুষ মানুষ হিসেবে সকলেই সমান। সকলের সম্মিলিত অংশ অবদানেই অসম্পূর্ণ পৃথিবী পূর্ণতা পাবে।
- আরিফুর রহমান, নরওয়ে।

সমান; শ্লোক - ১০৩


মিনি কাব্য - ৮৪

মিনি কাব্য
আরিফুর রহমান
-----------------
পৃথিবীর এই সভ্য সমাজে
অনেক অসভ্য মানুষ আছে,
যারা মানুষের মত দেখতে-
আশেপাশে মানুষের মতই হাসে।

অবিকারী; শ্লোক - ৭৯

নিজেকে আম দাবী করলেই
তেতুঁল হবে না আম।
যতই গাঢ় নীল রঙে ডুবাও
কাঁঠাল হবে না জাম।

পাদটীকা: লবণের গায়ে চিনি লিখে রাখলেই তা চিনিতে পরিনত হয় না, যদিও তা বাহ্যিক সাদৃশ্যে প্রায় একই রকম। প্রতিটি বস্তুর পরিচয় তার স্বতন্ত্র বৈশিষ্ঠ নির্ধারণ করে।

অবিকারী; শ্লোক - ৭৯ চিনি লবণ


পরিসংখ্যান

গোপনীয়তা | শর্তাবলী | যোগাযোগ

শব্দ শুনুন